Trasparenza

Opera omnia delle facoltà immaginative di attività visibili di un mondo intermedio intellegibile e sensibile dove esercizio e immaginazione sono la manifestazione tra coscienza ed inconscia di luogo non luogo atopon dove rintracciare le probabilità di una conoscenza non solo mediata dalla ragione eppur vedere in trasparenza significa ritrovare connessioni significative tra essere e non essere coscienza ed inconscio nella futura speranza di una coesione di intenti ad oggi indeterminata dal mostro della ragione apparente. Nel mondo immaginale la nostra vera essenza che non è patrimonio di tutto l’umano un tempo non troppo lontano veniva delegata a pochi individui che dotati di particolari affinità e vicinanza con il divino profetizzavano cose e avvenimenti che coincidevano con la volontà comunitaria ma che con l’avvento del razionalismo di fine ottocento e con la grande produzione di ragionevoli opere di pensiero ha determinato una delegittimazione di queste conoscenze che come all’epoca dell’inquisizione hanno perso valore ed importanza relegate a mere congetture e speculazioni fuorvianti senza nessuna evidenza scientifica. Ma tutto ciò che non arriva alla coscienza precipita nell’inconscio e le immagini de- letteralizzate sono diventate deliri allucinazioni paranoie nelle menti fragili incapaci di accogliere il portato immaginativo di questa potenza collettiva. Adesso così le patologie mentali e i disturbi psicologici sono descritti e categorizzati nello studio personologico mostrando la loro incertezza e debolezza nosografica e psicopatologica per aver determinato uno scollamento tra il mondo sensibile e il mondo sovrasensibile che non produce nella via di mezzo imagines agentes capaci di convincere le umane sorti della provenienza dal mondo che tutto può che tutto consente come da una sorgente iniziale dove il vedere in trasparenza è il cogito ergo sum ma anche il principio e la nascita delle azioni immaginali ricordando che i pensieri più grandi sono quelli che provengono dal cuore.